Das Orabel-Repository

Spiritualität
der Welt

Seit Jahrtausenden entwickeln menschliche Gesellschaften Geschichten, Riten und Wege, um die Existenz, die Orientierung und die großen Stadien des Lebens zu verstehen.

127Traditionen identifiziert
127Detaillierte Einträge
8Hauptkategorien

Unsere Methode

Verstehen ohne Urteil oder Verwirren

Jeder Eintrag unterscheidet historisches Wissen, Lehren von den Traditionen, vorgeschlagenen Praktiken und wissenschaftlichen Perspektiven.

01

Hintergrund

Herkunft, Sprachen, Gesellschaften, historische Entwicklungen und Debatten.

02

Innere Stimmen

Glaube werden als Traditionen dargestellt, ohne sie in universelle Tatsachen zu verwandeln.

03

Vielfalt

Keine Religion wird auf eine einzige Schule oder eine einheitliche Praxis reduziert.

04

Vorsicht

Demographische, wissenschaftliche und historische Daten sind von ihren Grenzen begleitet.

Zeitleiste

Die großen Traditionen durch die Zeit

Eine visuelle Lektüre einiger großer Wahrzeichen der spirituellen Geschichte der Menschheit, von den ersten Ausdrücken des Heiligen bis zu zeitgenössischen Formen der Sinnsuche.

Zeitleiste der großen spirituellen Traditionen

Von den Ursprüngen des Heiligen bis zur spirituellen Suche der Gegenwart

Die Daten markieren Phasen der Entstehung oder Ausformung: Traditionen entwickeln sich schrittweise und ihre Wurzeln sind häufig älter.

VorgeschichteVor ca. 3500 v. Chr.
Altertumca. 3500 v. Chr. – 5. Jahrhundert
MittelalterFünftes – fünfzehntes Jahrhundert
Modernes ZeitalterXV. – 19. Jahrhundert
Heute19. – 21. Jahrhundert

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Fünftes Jahrhundert v. Chr.

Buddhismus

Die Lehre, die dem historischen Buddha zugeschrieben wird, entwickelt sich in Nordindien, bevor sie viele Schulen in Asien zur Welt bringt.

Vorgeschichte

An den Ursprüngen der Menschheit gehen rituelle Praktiken, die Beziehung zu Vorfahren, natürlichen Kräften und den heiligen Religionen institutionalisiert voraus.

Altertum

Große Zivilisationen strukturieren dauerhafte religiöse und philosophische Traditionen, Textkorpus und neue Wege der Frage der Existenz.

Mittelalter

Die großen Traditionen verbreiten sich, diversifizieren und treffen sich durch Reiche, Handelswege, Pilgerfahrten und intellektuellen Austausch.

Modernes Zeitalter

Der globale Verkehr wächst und neue religiöse Gemeinschaften nehmen im Kontext des politischen Austauschs, der Reformen und der Transformationen Gestalt an.

Heute

Die spirituelle Landschaft wird immer pluralistischer: globalisierte Religionen, neue Bewegungen, säkulare Ansätze, Ökospiritualitäten und transnationale Praktiken werden miteinander verbunden.

Detaillierte Sammlung

80 Traditionen zu Reisezeit und Welt

Diese Auswahl öffnet die vollständige Sammlung: Alle 80 Einträge sind im Verzeichnis verfügbar und folgen dem gleichen historischen, kulturellen und wissenschaftlichen Rahmen.

Anderes entdecken

Traditionen in Regionen und Geschichten

Vollständiger Verweis

Ein redaktioneller Atlas zum Wachsen

80 Traditionen haben nun einen vollständigen Eintrag. Andere bereits aufgeführte Traditionen bleiben geplant und können veröffentlicht werden, ohne die Struktur des Ortes zu ändern.

127 Einträge angezeigt

Eintrag verfügbar

Große Religionen

Hinduismus

Ein Eintrag aus dem Orabel-Referenzbuch, das dem Hinduismus gewidmet ist, in seinen historischen, geographischen und kulturellen Kontext gestellt.

Vedischer Ursprungetwa 1500 v. Chr.
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Große Religionen

Buddhismus

Ein Eintrag aus dem Orabel-Referenzbuch, das dem Buddhismus gewidmet ist, in seinem historischen, geographischen und kulturellen Kontext.

NordindienFünftes Jahrhundert v. Chr.
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Große Religionen

Jainismus

Ein Eintrag aus dem Orabel-Referenzbuch, das dem Jainismus gewidmet ist, in seinem historischen, geographischen und kulturellen Kontext.

IndienVI.–V. Jahrhundert v. Chr.
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Große Religionen

Sikhismus

Ein Eintrag aus dem Orabel-Referenzbuch über den Sikhismus, der in seinen historischen, geographischen und kulturellen Kontext gestellt wurde.

Punjab15. Jahrhundert
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Große Religionen

Judentum

Ein Eintrag aus dem Orabel-Referenzbuch zum Judentum, das in seinen historischen, geographischen und kulturellen Kontext gestellt wird.

Altertümlicher AufstiegI.M.B.
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Große Religionen

Christentum

Ein Eintrag aus dem Orabel-Referenzbuch, das dem Christentum gewidmet ist, in seinen historischen, geographischen und kulturellen Kontext gestellt.

Römisches Judäa1. Jahrhundert
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Große Religionen

Islam

Ein Eintrag aus dem Orabel-Referenzbuch über den Islam, der in seinen historischen, geographischen und kulturellen Kontext gestellt wurde.

West-Arabien7. Jahrhundert
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Große Religionen

Bahá'í Glaube

Der Glaube von Bahá'í betrachtet die großen Religionen als Stufen der fortschreitenden Offenbarung. Moses, Buddha, Jesus, Muhammad, Báb und Bahá'u'lláh werden als Manifestationen Gottes verstanden, die den Bedürfnissen ihrer Zeit angepasst sind.

Persien19. Jahrhundert
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Große Religionen

Zoroastrianismus

Zoroastrismus lehrt eine moralische Wahl zwischen *asha*, Wahrheit und gerechter Ordnung, und *druj*, Lügen und Unordnung. Seine berühmte Maxime fordert gute Gedanken, gute Worte und gute Taten.

Ehemaliger IranZweites Jahrtausend v. Chr.
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Große Religionen

Druzismus

Ein Eintrag aus dem Orabel-Referenzbuch, das dem Druzismus gewidmet ist, in seinem historischen, geographischen und kulturellen Kontext.

Aufsteigen und Fatimid Ägypten11. Jahrhundert
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Große Religionen

Yezidismus

Der Yezidismus lehrt, dass Gott die Welt sieben heiligen Wesen anvertraut hat, von denen Tawûsê Melek den ersten Platz einnimmt.Die Assimilation des Engel-Paons an Satan ist falsch und hat Jahrhunderte der Verfolgung gespendet.

Nördliches MesopotamienMittelalterliche Tradition
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Große Religionen

Mandeismus

Die Mandeaner nennen sich oft „Nasoreaner" im priesterlichen Kontext und „Menschen des Wissens". Ihre Religion wendet sich der Welt des Lichts gegenüber der materiellen Welt gemischt und sucht die Rückkehr der Seele zu ihrer Quelle.

MesopotamienSpätantike
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Große Religionen

Samaritertum

Die Samariter betrachten sich als Nachkommen der alten Israeliten, die der Tora und dem gewählten Heiligtum des Berges Garizim treu geblieben sind. Ihre Tradition darf nicht nur durch das christliche Gleichnis vom „guten Samariter" definiert werden.

SamarienAltertum
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Philosophie und Religionen in Asien

Taoismus

Ein Eintrag aus dem Orabel-Referenzbuch, das dem Taoismus gewidmet ist, in seinem historischen, geographischen und kulturellen Kontext.

China4.–III. Jahrhundert v. Chr.
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Philosophie und Religionen in Asien

Konfuzianismus

Ein Eintrag aus dem Orabel-Referenzbuch über Konfuzianismus, der in seinen historischen, geographischen und kulturellen Kontext gestellt wurde.

ChinaVI.–V. Jahrhundert v. Chr.
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Philosophie und Religionen in Asien

Glänzend

*Shintō*, "Weg des Kami", bedeutet eine Tradition ohne Gründer und ohne ein einziges Glaubensbekenntnis. *kami* kann mit Landschaften, Phänomenen, Vorfahren, Charakteren oder kreativen Kräften verbunden werden.

JapanAlte Ursprünge
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Philosophie und Religionen in Asien

Die Religion der Chinesen

Viele Chinesen ehren gleichzeitig Vorfahren, lokale Gottheiten und buddhistische oder taoistische Figuren, ohne sich durch eine exklusive Zugehörigkeit zu definieren.Die Kategorie "Volksreligion" beschreibt dieses Netzwerk, kann aber starke regionale Unterschiede verbergen.

ChinaAlte Ursprünge
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Philosophie und Religionen in Asien

Muismus, koreanischer Schamanismus

Muismus ist eine vielfältige rituelle Tradition, die mit Buddhismus, Konfuzianismus und Christentum koexistiert hat. Seine Spezialisten fungieren als Vermittler bei Familienkrisen, Krankheiten, Deuils, Wirtschaftsprojekten oder Gemeindefeiern.

KoreaAlte Ursprünge
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Philosophie und Religionen in Asien

Tenrikyō

Tenrikyō lehrt, dass Menschen die Kinder von Gott-Parent sind und dass ihre Körper ein Kredit sind, der in gegenseitiger Hilfe erhalten wird.

Japan19. Jahrhundert
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Philosophie und Religionen in Asien

Cheondoismus

Die Donghak-Bewegung, „Orientales Wissen", wurde angesichts sozialer Krisen, ausländischer Präsenz und „westlicher Erkenntnis" geboren. Sie lehrte, dass der Himmel im Herzen jeder Person liegt und Würde und Gleichheit begründet.

Korea19. Jahrhundert
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Philosophie und Religionen in Asien

Bön

Bön bezieht sich nicht nur auf die "vorbuddhische schamanische Religion Tibets". Die gegenwärtige institutionelle Tradition, oft Yungdrung Bön genannt, hat Kanon, Klöster, Philosophie und kontemplative Wege in Kontakt mit dem Buddhismus entwickelt.

TibetAlte Ursprünge
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Philosophie und Religionen in Asien

Zögern

Der Caodismus versucht, die Lehren mehrerer Traditionen in einer neuen Offenbarung zusammenzubringen, die für die Einheit der Menschheit bestimmt ist. Er umfasst buddhistische, taoistische, konfuzianische, christliche und geistige Elemente.

Vietnam20. Jahrhundert
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Philosophie und Religionen in Asien

Hòa H

Hòa H wird in seinem Entstehungskontext — Vietnam, 20. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als eine schlichte buddhistische Praxis, Hingabe, ethisches Handeln und gegenseitige Hilfe.

Vietnam20. Jahrhundert
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Interne und mystische Strömungen

Buddhismus Theravāda

Buddhismus Theravāda wird in seinem Entstehungskontext — Indischer Subkontinent, Alte Strömung — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als der durch den Pali-Kanon und monastische Gemeinschaften überlieferte Befreiungsweg.

Indischer SubkontinentAlte Strömung
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Interne und mystische Strömungen

Mahāyāna Buddhismus

Mahāyāna Buddhismus wird in seinem Entstehungskontext — Indien und Asien, Jahrhundert v. Chr. — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als das Bodhisattva-Ideal sowie Mitgefühl und Weisheit im Dienst des Erwachens aller Wesen.

Indien und AsienJahrhundert v. Chr.
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Interne und mystische Strömungen

Buddhismus Vajrayāna

Buddhismus Vajrayāna wird in seinem Entstehungskontext — Indien und Tibet, Ich jahrtausende — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als tantrische Methoden, die durch Einweihung, Lehrende und ethische Disziplin gerahmt sind.

Indien und TibetIch jahrtausende
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Interne und mystische Strömungen

Zen / Chan

Zen / Chan wird in seinem Entstehungskontext — China und Japan, 6. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als Sitzmeditation und unmittelbare Aufmerksamkeit für Erfahrung innerhalb von Übertragungslinien.

China und Japan6. Jahrhundert
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Interne und mystische Strömungen

Buddhismus der Erde rein

Buddhismus der Erde rein wird in seinem Entstehungskontext — China und Japan, Ich jahrtausende — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als Vertrauen in Amitābha und die Rezitation seines Namens mit dem Wunsch nach Geburt im Reinen Land.

China und JapanIch jahrtausende
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Interne und mystische Strömungen

Nichiren Buddhismus

Nichiren Buddhismus wird in seinem Entstehungskontext — Japan, 13. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als die zentrale Bedeutung des Lotos-Sutra und die Rezitation seines Titels Namu Myōhō Renge Kyō.

Japan13. Jahrhundert
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Interne und mystische Strömungen

Sufismus

Sufismus ist keine vom Islam getrennte Religion. Er zielt auf eine lebendige Erkenntnis Gottes durch den Koran, das prophetische Beispiel, die Ethik und eine Übertragung vom Meister zum Schüler.

Naher Osten8.–6. Jahrhundert
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Interne und mystische Strömungen

Kabbale

Die Kabbala versucht zu verstehen, wie sich der unendliche und unerkennbare Gott in einer endlichen Welt offenbart. Die zehn „Sefiroten" sind Modalitäten oder Beziehungen der göttlichen Gegenwart, nicht zehn getrennte Götter.

Provence und SpanienMittelalter
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Interne und mystische Strömungen

Haßismus

Haßismus wird in seinem Entstehungskontext — Podolje, 18. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als Gottesnähe im Alltag, freudige Hingabe und die Bindung an einen gerechten Lehrer.

Podolje18. Jahrhundert
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Interne und mystische Strömungen

Christliche Mystiker

Christliche Mystiker suchen eine lebendige Erkenntnis Gottes durch Christus. Sie behalten im Allgemeinen einen Unterschied zwischen Schöpfer und Geschöpf, auch wenn sie die kühne Sprache der Vereinigung, Vergöttlichung oder geistliche Ehe verwendet.

Verschiedene christliche HäuserAntike bis heute
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Interne und mystische Strömungen

Hesychasm

Hesychasm wird in seinem Entstehungskontext — Ostchristentum, Mittelalter — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als Herzensgebet, innere Stille und Verwandlung des Menschen im östlichen Christentum.

OstchristentumMittelalter
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Interne und mystische Strömungen

Quäkertum

Quäkertum wird in seinem Entstehungskontext — England, 17. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als das Hören auf das innere Licht, gemeinschaftliche Unterscheidung und Zeugnisse für Frieden und Integrität.

England17. Jahrhundert
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Interne und mystische Strömungen

Alte Gnostik

"Gnostik" ist eine moderne Kategorie diskutiert, und es umfasst Sethian, Valentin und andere Strömungen, die nicht alle in der gleichen Weise benannt wurden.

Spätantike1.–III. Jahrhundert
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Interne und mystische Strömungen

Hermetika

Hermetics vereint spirituelle Dialoge über Gott, den Kosmos und den Intellekt sowie Traditionen der Astrologie, Magie und d'alchemy. Nicht alle Texte, die Hermes Trismegiste zugeschrieben werden, teilen eine einzige Lehre.

Griechenland-Römisches ÄgyptenSpätantike
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Interne und mystische Strömungen

Neuplatone

Neuplatone wird in seinem Entstehungskontext — Römisches Reich, Drittes Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als das Hervorgehen aller Wirklichkeit aus dem Einen und die kontemplative Rückkehr zu ihrem Ursprung.

Römisches ReichDrittes Jahrhundert
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Interne und mystische Strömungen

Advaita Vedānta

Advaita Vedānta wird in seinem Entstehungskontext — Indien, 8. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als die Nichtdualität von Ātman und Brahman, erkannt durch Studium, Unterscheidung und Kontemplation.

Indien8. Jahrhundert
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Interne und mystische Strömungen

Bhakti

*Bhakti* bedeutet Teilhabe, Anhaftung und Hingabe. Es kann die Formen der Freundschaft, des Dienstes, der elterlichen Liebe, der ehelichen Liebe oder der selbstbewussten Hingabe annehmen.

IndienIch jahrtausende
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Interne und mystische Strömungen

Tantra

Tantra beschränkt sich nicht auf heilige Sexualität oder eine Technik des Wohlbefindens. Es bezeichnet viele Traditionen, die Körper, Sprache, Phantasie und Ritual verwenden, um gewöhnliche Wahrnehmung in eine Art des Erwachens oder der Vereinigung mit dem Göttlichen zu verwandeln.

IndienIch jahrtausende
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Interne und mystische Strömungen

Traditionen des Yoga

Traditionen des Yoga wird in seinem Entstehungskontext — Indien, Altertum — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als Wege ethischer, körperlicher, atmungsbezogener und meditativer Disziplin mit dem Ziel von Befreiung oder Verwandlung.

IndienAltertum
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Interne und mystische Strömungen

Die Tradition der Nāth

Die Tradition der Nāth wird in seinem Entstehungskontext — Indien, Mittelalter — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als eine yogische Disziplin von Körper, Atem und Geist, die in Guru-Linien überliefert wird.

IndienMittelalter
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Interne und mystische Strömungen

Sant Mat

Sant Mat wird in seinem Entstehungskontext — Nordindien, Mittelalter — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als Hingabe an den göttlichen Namen, innere Erfahrung und Kritik ritueller Hierarchien.

NordindienMittelalter
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Interne und mystische Strömungen

Radha Soami

Radha Soami wird in seinem Entstehungskontext — Indien, 19. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als die innere Hinwendung zu einem Strom von Klang und Licht unter Führung eines lebenden Lehrers.

Indien19. Jahrhundert
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Interne und mystische Strömungen

Lingayasis

Lingayasis wird in seinem Entstehungskontext — Karnataka, XII. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als persönliche Shiva-Hingabe im Ishtalinga, Gemeinschaft und eine Ethik der Arbeit.

KarnatakaXII. Jahrhundert
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Interne und mystische Strömungen

Ayyawazhi

Ayyawazhi wird in seinem Entstehungskontext — Südindien, 19. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als die Lehre Ayya Vaikundars, soziale Reform und das Kommen einer gerechten Ordnung.

Südindien19. Jahrhundert
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Interne und mystische Strömungen

Brahmo Samaj

Brahmo Samaj wird in seinem Entstehungskontext — Bengalen, 19. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als ein reformorientierter Monotheismus, geprägt von Upanishaden, Vernunft und sozialem Engagement.

Bengalen19. Jahrhundert
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Interne und mystische Strömungen

Arya Samaj

Arya Samaj wird in seinem Entstehungskontext — Indien, 19. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als die Rückkehr zur Autorität der Veden verbunden mit religiöser Reform sowie Bildungs- und Sozialarbeit.

Indien19. Jahrhundert
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Interne und mystische Strömungen

Ramakrishna Bewegung

Ramakrishna Bewegung wird in seinem Entstehungskontext — Indien, 19. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als spirituelle Verwirklichung, Dialog zwischen religiösen Wegen und Dienst an der Menschheit.

Indien19. Jahrhundert
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Indigene Spiritualitäten

Tradition yorùbá und Ifá

Die Yorùbá Tradition bestätigt eine Welt, in der persönliches Schicksal, Charakter, Vorfahren, natürliche Kräfte und Gemeinschaft miteinander in Verbindung stehen.Die *òrìs* sind nicht bloße "Götter der Natur": sie besitzen Geschichten, Kulte, Städte, Linien und komplexe Charaktere.

WestafrikaAlte Ursprünge
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Indigene Spiritualitäten

Vodun d'Westafrika

Vodun bezieht sich auf Kräfte und Traditionen, die Beziehungen zu ihnen organisieren. Das Wort wurde von kolonialer Vorstellungskraft und Kino karikiert.

WestafrikaAlte Ursprünge
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Indigene Spiritualitäten

Akanische Traditionen

Akanische Traditionen wird in seinem Entstehungskontext — Westafrika, Alte Ursprünge — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als Beziehungen zwischen Gottheiten, Ahnen, Abstammungsgruppen, Autorität und Land in unterschiedlichen Akan-Gesellschaften.

WestafrikaAlte Ursprünge
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Indigene Spiritualitäten

Odinani igbo

Odinani igbo wird in seinem Entstehungskontext — Westafrika, Alte Ursprünge — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als Beziehungen zwischen Chukwu, persönlichem Schicksal, Gottheiten, Ahnen und dem Gemeinschaftsleben der Igbo.

WestafrikaAlte Ursprünge
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Indigene Spiritualitäten

Spiritualitäten san

Spiritualitäten san wird in seinem Entstehungskontext — Südliches Afrika, Alte Ursprünge — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als Beziehungen zu Land, Tieren, Ahnen und Heilung in unterschiedlichen San-Gemeinschaften.

Südliches AfrikaAlte Ursprünge
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Indigene Spiritualitäten

Bantu-Uranstammungen

Bantu-Uranstammungen wird in seinem Entstehungskontext — Mittel- und Südliches Afrika, Alte Ursprünge — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als eine sehr vielfältige Gruppe von Kosmologien, die Verwandtschaft, Ahnen, spirituelle Kräfte und Gemeinschaftsleben verbinden.

Mittel- und Südliches AfrikaAlte Ursprünge
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Indigene Spiritualitäten

Indigene Spiritualitäten Amerikas

Indigene Spiritualitäten Amerikas wird in seinem Entstehungskontext — Mehrere Völker, Alte Ursprünge — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als für jede Nation eigene heilige Beziehungen zwischen Menschen, Land, anderen Lebewesen, Ahnen und spirituellen Mächten.

Mehrere VölkerAlte Ursprünge
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Indigene Spiritualitäten

Spiritualität lakota

Die Spiritualität von Lakota bestätigt die gegenseitige Abhängigkeit aller Beziehungen. Die Übersetzung von Waksásásásáska durch den „Großen Geist" ist ungefähr: Der Begriff bezieht sich auf ein großes Geheimnis oder heilig, dessen Ausdrücke multipler sind.

GroßebenenAlte Ursprünge
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Indigene Spiritualitäten

Spiritualität aß

Es ist nicht einfach "Glück", sondern ein Weg, um sich in Schönheit und Balance mit Familie, Territorium, Körper und heiligen Wesen vorwärts zu bewegen.

Süd-West-NordamerikanischAlte Ursprünge
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Indigene Spiritualitäten

Haudenosaune spirituelle Tradition

Die Haudenosaune Tradition ist keine generische "Indische Religion" und gehört souveränen Nationen mit ihren Sprachen, Regierungen und Protokollen.

Nord-Ost-NordamerikanischAlte Ursprünge
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Indigene Spiritualitäten

Maya-Geistigkeiten

Es gibt keine einzige Maya-Geistigkeit. Die K-iche, Yucatecian, Q-eqchi-, Tzotzil und viele andere haben ihre Sprachen, Kalender und Bräuche.

MittelamerikaAltertum
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Indigene Spiritualitäten

Mexikanische oder aztekische Religion

Die mexikanische Religion war Teil eines viel älteren mesoamerikanischen Erbes. Der Kosmos hatte viele Jahrhunderte gelebt und blieb fragil.

Mittelamerika14.–12. Jahrhundert
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Indigene Spiritualitäten

Zeitgenössische andeanische Spiritualitäten

Die gegenwärtigen andischen Spiritualitäten sind weder ein intaktes Inka-Überleben noch ein bloßer Volkskatholizismus. Sie haben sich seit fünf Jahrhunderten verändert und oft Heilige, Jungfrau, Pachamama, Berge, tote und Wetterkräfte artikulieren.

AndenAlte Ursprünge
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Indigene Spiritualitäten

Mapuche Spiritualität

Die Spiritualität der Mapuche ist untrennbar mit der Erde, der Gemeinschaft und der Sprache verbunden. *ngen* sind Hüterpräsenzen, die mit Orten oder Elementen verbunden sind; Beziehungen zu ihnen erfordern Respekt und Berechtigung statt Herrschaft.

Chile und ArgentinienAlte Ursprünge
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Indigene Spiritualitäten

Geisteswissenschaften

Inuit Spiritualität hat sich in Umgebungen entwickelt, in denen materielles Überleben, Zusammenarbeit und Respekt für Tiere untrennbar sind, sie kein einheitliches System bilden und viele Inuit sind heute christlich, während sie Ahnenwerte und Geschichten beibehalten.

Arktische GebieteAlte Ursprünge
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Indigene Spiritualitäten

Spiritualität sámi

Traditionelle Sami Spiritualität verbunden Zucht oder Rentier Jagd, Angeln, Verwandtschaft und Landschaften. Berge, Felsen *sieidi*, Wasser und Passagen könnten Orte der Beziehung und Angebot.

SápmiAlte Ursprünge
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Indigene Spiritualitäten

Australische Aborigines Spiritualität und Träumen

"The Dream Time" ist eine unvollkommene Übersetzung, wenn sie eine imaginäre Vergangenheit als beendet andeutet. Träumen bezieht sich auf Schöpfung, Gesetz, Ahnenpräsenzen, Routen, Identität und Ordnung, die immer aktiv sind.

AustralienAlte Ursprünge
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Indigene Spiritualitäten

Spiritualität der Māori

*whakapapa*, Genealogie, verbindet Menschen, Vorfahren, Atua, Tiere, Pflanzen und Landschaften. Spiritualität ist daher nicht von Identität, Zugehörigkeitsrecht und Verantwortung gegenüber dem Territorium getrennt.

Aotearoa / NeuseelandAlte Ursprünge
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Indigene Spiritualitäten

Polynesische Spiritualitäten

Polynesische Spiritualitäten wird in seinem Entstehungskontext — Polynesien, Alte Ursprünge — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als Genealogien, die Menschen, Ahnen, Gottheiten, Ozean und Inseln in unterschiedlichen polynesischen Kulturen verbinden.

PolynesienAlte Ursprünge
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Indigene Spiritualitäten

Traditionelle Hawaiian Spirituality

Das Land, *

HawaiiAlte Ursprünge
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Indigene Spiritualitäten

Melanesische Spiritualitäten

Melanesische Spiritualitäten wird in seinem Entstehungskontext — Melanese, Alte Ursprünge — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als sehr vielfältige Beziehungswelten, in denen Ahnen, Land, Austausch, Initiation und Autorität lokal verflochten sind.

MelaneseAlte Ursprünge
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Indigene Spiritualitäten

Sibirische Schamanen

"Sibirische Schamanen" ist keine einzige Religion. Der Begriff bezieht sich auf vergleichbare Spezialisten und Praktiken, aber jedes Volk hat seine Kosmologie, Lieder, Regeln der Initiation und Geschichte.

SibirienAlte Ursprünge
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Indigene Spiritualitäten

Tengrizismus

Der Tengriismus verbindet Souveränität, Schicksal, Himmel, Territorium und Abstammung. Tengri ist nicht unbedingt ein persönlicher Gott, der mit dem Monotheismus vergleichbar ist; er repräsentiert nach der Zeit die höchste himmlische Macht, die Glück und Legitimität gewährt.

Eurasische SteppenAlte Ursprünge
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Antike Traditionen

Religion des alten Ägypten

Die ägyptische Religion versuchte, die "Maât*, die gerechte Ordnung der Welt, angesichts der Kräfte der Unordnung zu erhalten. Gottheiten waren nicht in einer einzigen Identität eingeschlossen: sie konnten sich kombinieren, ihre Funktion nach den Städten ändern und sich in menschlichen, tierischen oder zusammengesetzten Formen manifestieren.

NiltalDrittes Jahrtausend v. Chr.
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Antike Traditionen

Mesopotamien-Religionen

Es gab keine unwandelbare mesopotamische Religion, sondern Traditionen, die durch Sprachen, Austausch und Reiche miteinander verbunden waren. Jede große Stadt hatte eine herzogliche Göttlichkeit und einen Tempel, der sowohl rituelle, wirtschaftliche als auch politische Mitte war.

Mesopotamien4.–III. Jahrtausend v. Chr.
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Antike Traditionen

Griechische Religion der Antike

Die griechische Religion hatte kein einziges Glaubensbekenntnis oder offenbarte Buch, sondern basierte hauptsächlich auf übertragenen Riten, Schreine, Feste und poetische Berichte.

GriechenlandAltertum
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Antike Traditionen

Römische Religion der Antike

Die römische Religion versuchte, die Riten genau zu erfüllen, um die Übereinstimmung mit den göttlichen Mächten zu bewahren. Sie beschränkte sich nicht auf eine Kopie Griechenlands: Rom hatte seine Institutionen, seinen Kalender, seine Priester und eine starke Familientradition.

FrankreichAltertum
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Antike Traditionen

Alte nordische Religion

Die nordische Religion war kein einheitliches System, und die Religionen variierten je nach Region, Familie und sozialen Gruppen.

SkandinavienSpätantike
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Antike Traditionen

Alte keltische Polytheismen

Der Begriff "keltische Religion" umfasst eine Vielzahl von Völkern und Jahrhunderten. Gottheiten wurden oft mit einer Quelle, Fluss, Territorium, soziale Funktion oder Gruppe verbunden.

Keltisches EuropaAltertum
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Antike Traditionen

Alte slawische Religion

Die slawischen Völker teilten sich wahrscheinlich kein ganz gemeinsames Pantheon. Peruaner, verbunden mit Donner und Kriegermacht, und Veles, besonders mit Vieh, Reichtum und der unterirdischen Welt verbunden, erschienen in mehreren Rekonstruktionen, aber ihre genauen Beziehungen variierten.

Slawisches EuropaAltertum
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Antike Traditionen

Alte baltischen Religionen

Baltische Traditionen sind besonders wichtig für das Studium indoeuropäischer Mythologien, weil ihre Sprachen und Lieder alte Formen bewahrt haben, aber sie sind vielfältig: Litauische, Lettische und Preußische Religionen sind nicht austauschbar.

Baltische LänderAltertum
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Antike Traditionen

Kanaani und phönizische Religionen

"Cananean" und "Phoenician" beziehen sich auf enge kulturelle Ensembles, nicht eine einheitliche Kirche. Pantheons variierte je nach den Städten.

SteigendBronzezeit
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Antike Traditionen

Phönizische Religion

Phönizische Religion wird in seinem Entstehungskontext — Steigend, Altertum — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als städtische Kulte, die Städte, Schutzgottheiten, Seehandel und Dynastien der Levante verbanden.

SteigendAltertum
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Antike Traditionen

Minoische Religion

Minoische Religion wird in seinem Entstehungskontext — Kreta, Bronzezeit — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als Ritualpraktiken des bronzezeitlichen Kreta, die vor allem durch Archäologie und Bildzeugnisse bekannt sind.

KretaBronzezeit
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Antike Traditionen

Etruskerreligion

Die Etrusker meinten, dass die Götter durch Natur und Ereignisse kommunizierten. Eine rituelle Tradition, die von den Römern *Disciplina Etrusca* genannt wurde, lehrte, diese Zeichen zu beobachten, zu interpretieren und zu besänftigen.

MittelitalienAltertum
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Lebensphilosophie

Stoizismus

Stoizismus wird in seinem Entstehungskontext — Athen, Drittes Jahrhundert v. Chr. — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als Tugend als grundlegendes Gut und vernünftige Übereinstimmung mit Natur und dem, was in unserer Macht liegt.

AthenDrittes Jahrhundert v. Chr.
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Lebensphilosophie

Epikurismus

Epikurismus wird in seinem Entstehungskontext — Athen, Drittes Jahrhundert v. Chr. — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als ein einfaches Leben, Freundschaft, Freiheit von Unruhe und Befreiung von abergläubischen Ängsten.

AthenDrittes Jahrhundert v. Chr.
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Lebensphilosophie

Pythagorasmus

Pythagorasmus wird in seinem Entstehungskontext — Griechenland, 6. Jahrhundert v. Chr. — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als kosmische Harmonie, die Rolle der Zahl, gemeinschaftliche Disziplin und Seelenwanderung.

Griechenland6. Jahrhundert v. Chr.
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Lebensphilosophie

Humanismus

Humanismus wird in seinem Entstehungskontext — Europa, Renaissance und Moderne — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als Menschenwürde, vernünftige Prüfung, Gewissensfreiheit und Verantwortung gegenüber anderen.

EuropaRenaissance und Moderne
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Zeitgenössische Spiritualitäten

Säkulare Spiritualität

Säkulare Spiritualität wird in seinem Entstehungskontext — Mehrere Haushalte, 20.–21. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als die Suche nach Sinn, Tiefe, Staunen oder Mitgefühl ohne notwendige religiöse Zugehörigkeit.

Mehrere Haushalte20.–21. Jahrhundert
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Zeitgenössische Spiritualitäten

Religiöser Naturalismus

Religiöser Naturalismus wird in seinem Entstehungskontext — Europa und Amerika, 19.–21. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als Natur als wirkliche Gesamtheit und als Quelle von Staunen, Sinn und ethischer Verpflichtung.

Europa und Amerika19.–21. Jahrhundert
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Zeitgenössische Spiritualitäten

Öko-Spiritualität

Öko-Spiritualität wird in seinem Entstehungskontext — Mehrere Haushalte, 20.–21. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als die Verbundenheit des Lebens und eine spirituelle, moralische oder existentielle Verantwortung für Ökosysteme.

Mehrere Haushalte20.–21. Jahrhundert
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Zeitgenössische Spiritualitäten

Transpersonale Psychologie

Transpersonale Psychologie wird in seinem Entstehungskontext — Vereinigte Staaten und Europa, 20. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als die Untersuchung selbsttranszendierender Erfahrungen und spiritueller Dimensionen in einem psychologischen Rahmen.

Vereinigte Staaten und Europa20. Jahrhundert
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Zeitgenössische Spiritualitäten

Moderne Theosophie

Die Theosophie bestätigt die Existenz einer Urweisheit, die den Religionen gemeinsam ist. Sie verbindet westliche Traditionen, indische und buddhistische Konzepte, spirituelle Evolution und Lehren, die Meistern der Weisheit zugeschrieben werden.

Vereinigte Staaten, Indien und Europa19. Jahrhundert
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Zeitgenössische Spiritualitäten

Anthroposophie

L-anthroposophie stellt sich als ein Weg des Wissens dar, der es erlaubt, das Geistige mit einer Disziplin zu studieren, die nach Steiner mit der Naturwissenschaft vergleichbar ist. Dieser methodische Anspruch wird von modernen wissenschaftlichen Institutionen nicht als Wissenschaft anerkannt.

Mitteleuropa20. Jahrhundert
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Zeitgenössische Spiritualitäten

Kardezismus-Geist

Kardec wollte die medialen Botschaften einem methodischen Vergleich unterwerfen und den Spiritismus als „wissenschaftliche Beobachtung" und als moralische Philosophie darstellen. Im aktuellen akademischen Sinne sind seine Behauptungen über Geister jedoch nicht wissenschaftlich begründet.

Frankreich und die Vereinigten Staaten19. Jahrhundert
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Zeitgenössische Spiritualitäten

Neuer Gedanke

Neuer Gedanke wird in seinem Entstehungskontext — Vereinigte Staaten, 19. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als die der Gedankenwelt zugeschriebene Kraft, bejahendes Gebet und eine spirituelle Deutung von Gesundheit und Wohlstand.

Vereinigte Staaten19. Jahrhundert
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Zeitgenössische Spiritualitäten

Transzendentalismus

Transzendentalismus wird in seinem Entstehungskontext — Neues England, 19. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als Intuition, moralische Selbstständigkeit und Naturerfahrung als Zugang zu Spiritualität und sozialer Reform.

Neues England19. Jahrhundert
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Zeitgenössische Spiritualitäten

Neopaganimismus

Neopaganimismus wird in seinem Entstehungskontext — Europa und Amerika, 20. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als zeitgenössische Wiederbelebungs-, Rekonstruktions- oder Neuschöpfungsreligionen mit vorchristlichen Bezügen.

Europa und Amerika20. Jahrhundert
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Zeitgenössische Spiritualitäten

Wicca

Wicca ist eine moderne Religion, die von Folklore, zeremonielle Magie, Naturromantik und alten Annahmen über Hexerei inspiriert ist. Sie stellt nicht das Geheimnis und ununterbrochene Überleben eines prähistorischen Kultes dar, obwohl einige frühe Wiccans es glaubten.

Vereinigtes Königreich20. Jahrhundert
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Zeitgenössische Spiritualitäten

Neodriidismus

Der Neo-Druidismus behauptet nicht immer, genau die alten Druiden zu reproduzieren. Da antike Quellen fragmentarisch sind, nehmen viele Gruppen eine moderne Tradition an, die von der keltischen Welt inspiriert ist, anstatt die historische Kontinuität direkt zu verfolgen.

Westeuropäische Länder18.–XX. Jahrhundert
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Zeitgenössische Spiritualitäten

Ásatrú

Ásatrú wird in seinem Entstehungskontext — Nordeuropa, 20. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als die Rekonstruktion und Neuinterpretation vorchristlicher germanischer Religionen in modernen Gemeinschaften.

Nordeuropa20. Jahrhundert
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Zeitgenössische Spiritualitäten

Modernes Hellenismus

Modernes Hellenismus wird in seinem Entstehungskontext — Griechenland und Diaspora, 20. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als die zeitgenössische Erneuerung griechisch-polytheistischer Kulte durch historische Rekonstruktion und lebendige Anpassung.

Griechenland und Diaspora20. Jahrhundert
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Zeitgenössische Spiritualitäten

Universalistische Einheitslehre

Universalistische Einheitslehre wird in seinem Entstehungskontext — Vereinigte Staaten, 20. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als eine nicht dogmatische Religionsgemeinschaft, gegründet auf Würde, freie Suche und Gerechtigkeit.

Vereinigte Staaten20. Jahrhundert
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Zeitgenössische Spiritualitäten

Rastafari

Rastafari wurde in einer kolonialen Gesellschaft geboren, die von Sklaverei, Rassismus und Armut geprägt ist. Er las die Bibel aus der afrikanischen Erfahrung und verkündete schwarze Würde, kehrte nach Zion zurück und lehnte die Unterdrückungssysteme Babylons ab.

Jamaika20. Jahrhundert
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Zeitgenössische Spiritualitäten

Falun Gong

Falun Gong wird in seinem Entstehungskontext — China, 20. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als meditative Übungen und eine Morallehre, die Wahrhaftigkeit, Mitgefühl und Nachsicht betont.

China20. Jahrhundert
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Zeitgenössische Spiritualitäten

Eckankar

Eckankar wird in seinem Entstehungskontext — Vereinigte Staaten, 20. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als die Erfahrung des Selbst als Seele, das Singen von HU und Lehren über spirituelle Reisen.

Vereinigte Staaten20. Jahrhundert
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Zeitgenössische Spiritualitäten

Neue religiöse Bewegungen

Neue religiöse Bewegungen wird in seinem Entstehungskontext — Mehrere Haushalte, 19.–21. Jahrhundert — vorgestellt, ohne es auf eine Formel zu reduzieren. Die zentrale Ausrichtung lässt sich zusammenfassen als eine wissenschaftliche Kategorie für sehr unterschiedliche Bewegungen, die in der Moderne entstanden oder sichtbar wurden.

Mehrere Haushalte19.–21. Jahrhundert
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Antike Traditionen

Orphismus

Das Wort "Orphismus" umfasst Gedichte, Riten und Gemeinschaften, die die Autorität des Orpheus beanspruchten. Forscher diskutieren noch immer über ihre Einheit.

Griechische Welt6. Jahrhundert v. Chr.
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Antike Traditionen

Geheimnisse der Eleusis

Geheimnisse bezogen Persephones Verschwinden und Rückkehr zu den Schmerzen und Freude von Demeter. Initiation versprach weniger ein detailliertes Dogma als eine Erfahrung, die in der Lage, den Blick auf Leben und Tod ändern.

Erhöht, DachbodenArchaisches Zeitalter – 4. Jahrhundert
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Antike Traditionen

Römischer Mithraismus

Der römische Mithraismus war eine hauptsächlich männliche Initiationsreligion, die unter Soldaten, Beamten, Händlern und Freimenschen gut bezeugt wurde. Seine Ikonographie ist reichlich vorhanden, aber seine geheimen Lehren haben uns fast nie in Form von internen Texten erreicht.

Römisches ReichI–IV. Jahrhundert
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Antike Traditionen

Vedic Religion

Die vedischen Religionen dürfen nicht ohne Nuancen mit dem zeitgenössischen Hinduismus verwechselt werden. Sie sind eine der Hauptquellen, aber ihre Götter, ihre rituelle Organisation und ihr sozialer Horizont gehören zu einem antiken Kontext.

Subkontinent Nordindienetwa 1500–500 v. Chr.
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Antike Traditionen

Chinesische Religion von Shang und Zhou

Unter dem Shang kommunizierte das Königtum mit den Vorfahren und Mächten durch Wahrsagerei. Unter dem Zhou gab der Begriff von *Tian*, Himmel und dem Mandat des Himmels der politischen Legitimität eine moralische Dimension: Ein ungerechter Herrscher konnte sein Mandat verlieren.

NordchinaZweites Jahrtausend v. Chr.
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Antike Traditionen

Manichäismus

Mani stellte sich als letzte Folge einer Botenfolge dar, darunter Buddha, Zoroaster und Jesus. Er schlug eine universelle Offenbarung vor, geschrieben und illustriert, die sprachliche Grenzen überschreiten sollte.

Sassanid MesopotamienDrittes Jahrhundert
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Indigene Spiritualitäten

Religion inca

Die Inkas löschten nicht alle Religionen der eroberten Völker. Sie förderten Kaiserkulte, besonders die der Sonne, während sie viele lokale *huacas*, Mächte oder heilige Orte integrierten.

Zentralanden15. Jahrhundert
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Indigene Spiritualitäten

Ainu Spiritualität

In der Ainu-Vision können sich viele Tiere, Phänomene und Objekte als „Kamiy" manifestieren. Sie besuchen die menschliche Welt in einem sichtbaren Umschlag und müssen mit Respekt begrüßt werden, bevor sie in ihre Domäne zurückkehren.

Hokkaidō, Sachalin und KurileAlte Ursprünge
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Indigene Spiritualitäten

Traditionelle Religion der Ryūkyū

Die Religion der Ryūkyūane teilt bestimmte Merkmale mit Shintō und ostasiatischen Kulturen, hat aber eine eigene Geschichte. Frauen haben lange einen wichtigen rituellen Platz, auch im ehemaligen Ryūkyū Königreich.

Ryūkyū ArchipelAlte Ursprünge
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Afrikanische und afrodiasporische Religionen

Vodou Haitianisch

Vodou ist eine haitianische Religion der Fürsorge, des Gedächtnisses und des Dienstes an der *lwa*. Bondye ist weit entfernt; die Menschen beziehen sich hauptsächlich auf die Geister, Vorfahren und Heiligen, die mit ihnen in der kreolischen Geschichte verbunden sind.

HaitiXVII.–XV. Jahrhundert
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Afrikanische und afrodiasporische Religionen

Candombread

Candomblé ist keine einheitliche Liturgie. Ihre "Nationen" bewahren und rekonstruieren verschiedene afrikanische Sprachen, Rhythmen, Gottheiten und Genealogien in einer brasilianischen Welt, die von der Gewalt der Sklaverei geprägt ist.

Brasilien, hauptsächlich Bahia19. Jahrhundert
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Afrikanische und afrodiasporische Religionen

Umbanda

L-Umbanda wurde in einer Gesellschaft von Rassen- und Klassenhierarchien gebildet und gibt historisch ausgegrenzten Figuren geistige Autorität: ehemaligen Sklaven, idealisierten Aborigines, Kindern, Straßenleuten und Torhütern.

Frankreichanfang des 20. Jahrhunderts
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Afrikanische und afrodiasporische Religionen

Lucumí oder Santería

"Santería" ist ein beliebter Name, manchmal außerhalb; Lucumí oder Regla de Ocha-Ifá werden oft bevorzugt. Die Annäherungen zwischen Orichas und katholischen Heiligen haben die Kulte geschützt und transformiert, ohne die beiden Traditionen identisch zu machen.

Kuba18.-18. Jahrhundert
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Philosophie und Religionen in Asien

Yiguandao

Yiguandao lehrt, dass dieselbe Wahrheit durch Konfuzianismus, Buddhismus, Taoismus, Christentum und Islam geht. Die Menschheit, weit von ihrer himmlischen Heimat entfernt, muss den Weg empfangen und Tugend und Mitgefühl kultivieren, bevor ein großer kosmischer Zyklus abgeschlossen wird.

Chinaanfang des 20. Jahrhunderts
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Große Religionen

Yarsanismus

Yarsan lehrt, dass sich göttliche Realität in Zyklen durch menschliche Figuren, begleitet von spirituellen Wesen, manifestiert. Tradition bleibt oft diskret, weil Verfolgungen und Druck als Zweig des Islam eingestuft werden.

Westlicher Iran und Nordostirak14.–15. Jahrhundert
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Interne und mystische Strömungen

Alevismus

Der Alevismus ist eine plurale Tradition, die oft in der schiitischen und sufiischen Welt angesiedelt ist, die aber einige Gläubige als autonom betrachten. Er begünstigt den inneren Sinn, *batın*, anstatt eine einheitliche buchstäbliche Einhaltung.

AnatolienMittelalterliche und moderne Ursprünge
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Interne und mystische Strömungen

Yoga Philosophie

Yoga ist viel älter und breiter als die moderne posturale Gymnastik. Im klassischen System sind Haltungen nur ein Mitglied einer achtteiligen Disziplin, die das reine Achtsamkeit der Naturphänomene erkennen soll.

Indischer SubkontinentAntike; moderne Formen
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Zeitgenössische Spiritualitäten

Der moderne Spiritismus

Spiritualismus bestätigt, dass Persönlichkeit überlebt Tod und kann durch Medien kommunizieren. Es entwickelte sich in einer leidenschaftlichen Ära durch Telegraph, soziale Reform, Magnetismus und neue Wissenschaften.

Vereinigte Staaten und englischsprachige Weltmitte des 19. Jahrhunderts
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Zeitgenössische Spiritualitäten

Neues Zeitalter

Das Neue Zeitalter bringt ganz unterschiedliche Überzeugungen und Märkte um die Idee zusammen, dass ein Wandel des individuellen und kollektiven Achtsamkeits eine neue Ära herbeiführen kann. Es hat weder Gründer, noch Kanon, noch zentrale Institution.

Westliche und globale Netzwerke1960–1980
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Nächstes Feature

Vergleichen Sie Traditionen ohne Priorität

Der zukünftige Vergleichsrichter wird die Vorstellungen von Gott, der Person, dem Jenseits, Praktiken und Werten untersuchen und dabei die Nuancen jedes Stromes bewahren.

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