Einleitung
Verständnis Alte keltische Polytheismen
Der Begriff "keltische Religion" umfasst eine Vielzahl von Völkern und Jahrhunderten. Gottheiten wurden oft mit einer Quelle, Fluss, Territorium, soziale Funktion oder Gruppe verbunden.
Der gleiche Name könnte mehrere lokale Kulte verbergen.
Zu behalten
Vier wesentliche Grundsätze
- Der Ausdruck "keltische Religion" umfasst eine Vielzahl von Völkern und Jahrhunderten.
- Keltische Gesellschaften haben nur wenige direkte religiöse Texte hinterlassen.
- Freiluft- oder gebaute Schreine, Waffendepots, Schmuck, Münzen und Wasseropfer bezeugen eine Beziehung mit den Kräften des Ortes.
- die alten keltischen Spiritualitäten waren tief lokal, verbunden mit Landschaften, Gemeinschaften und saisonalen Zyklen.
Kleine Zeitachse
Eine Tradition, die von der Geschichte geprägt ist
Ursprung und Ausbildung
Keltische Gesellschaften haben nur wenige direkte religiöse Texte hinterlassen.
Historische Entwicklungen
Unter Rom wurden lokale Götter und römische Götter zusammengebracht, zum Beispiel Lugus mit Merkur.
Ritualleben und Lehren
Freiluft- oder gebaute Schreine, Waffendepots, Schmuck, Münzen und Wasseropfer bezeugen eine Beziehung mit den Kräften des Ortes.
Samen und Wiederentdeckung
Auf den christianisierten Inseln wurden im Mittelalter mythologische Berichte geschrieben; sie bewahren alte Motive, aber in einem neuen Kontext.
Geschichte und Entwicklung
Keltische Gesellschaften hinterließen wenige direkte religiöse Texte. Unter Rom gab es Annäherungen zwischen lokalen Göttern und römischen Göttern, zum Beispiel Lugus mit Merkur.
Auf den christianisierten Inseln wurden im Mittelalter mythologische Berichte geschrieben; sie bewahren alte Motive, aber in einem neuen Kontext.
Weltbild, Glaubensvorstellungen und Praktiken
Freiluft- oder gebaute Schreine, Waffendepots, Schmuck, Münzen und Wasser-Angebote bezeugen eine Beziehung mit den Kräften des Ortes. Saisonfeste, Souveränität, Heilung, Krieg und Fruchtbarkeit strukturierten die Kulte.
Druiden werden als Spezialisten für Ritus, Recht, Lehre und Gedächtnis beschrieben, aber externe Quellen verbinden Beobachtung und Stereotyp. Menschliche Opfer haben in bestimmten Kontexten existiert, ohne die Möglichkeit der Verallgemeinerung ihrer Frequenz.
Texte, Symbole und Überlieferung
Gundestrups Chaudron, Votivinschriften, Kalender wie Colignys, irische und walisische Geschichten. Symbole: Sonnenrad, Fackel, Kessel, Baum, Frühling, Pferd von Epona.
Das Triskel ist alt, aber seine genaue Bedeutung variiert.
Was Forschung sagen kann und kann
Archäologen und Linguisten überqueren entfernte Quellen in der Zeit. Romantische Rekonstruktionen des achtzehnten-neunzehnten Jahrhunderts sollten nicht mit der alten Religion verwechselt werden.
Literaturverzeichnis