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Antike Traditionen

Religion des alten Ägypten

« genau zu leben, das Gleichgewicht zu bewahren und an der Erneuerung der Welt teilzunehmen, war das Herz dieser Tradition. »
NiltalDrittes Jahrtausend v. Chr.polytheistische, königliche, bürgerliche und Beerdigungsreligion.

Einleitung

Verständnis Religion des alten Ägypten

Die ägyptische Religion versuchte, die "Maât*, die gerechte Ordnung der Welt, angesichts der Kräfte der Unordnung zu erhalten. Gottheiten waren nicht in einer einzigen Identität eingeschlossen: sie konnten sich kombinieren, ihre Funktion nach den Städten ändern und sich in menschlichen, tierischen oder zusammengesetzten Formen manifestieren.

Lokale Kulte wurden allmählich in den Pharaonenstaat integriert.

Zu behalten

Vier wesentliche Grundsätze

  • Die ägyptische Religion versuchte, die "Maât*, die gerechte Ordnung der Welt, vor den Kräften der Unordnung zu erhalten.
  • Lokale Kulte wurden allmählich in den Pharaonenstaat integriert.
  • Tempel, Opfergaben, Hymnen, Prozessionen und Feste bewahrten die göttliche Gegenwart.
  • genau zu leben, das Gleichgewicht zu bewahren und an der Erneuerung der Welt teilzunehmen, war das Herz dieser Tradition.

Kleine Zeitachse

Eine Tradition, die von der Geschichte geprägt ist

Drittes Jahrtausend v. Chr.

Ursprung und Ausbildung

Lokale Kulte wurden allmählich in den Pharaonenstaat integriert.

Entwicklungen

Historische Entwicklungen

Der König war der rituelle Mittler zwischen Göttern und Menschen, aber die Bevölkerung praktizierte auch häusliche Hingabe.

Übermittlung

Ritualleben und Lehren

Tempel, Opfergaben, Hymnen, Prozessionen und Feste bewahrten die göttliche Gegenwart.

Kulturerbe

Samen und Wiederentdeckung

Die Theologien von Memphis, Heliopolis und Thebes schlugen mehrere komplementäre kreative Berichte vor.

Unterzeichnetes Wissen

Geschichte und Entwicklung

Die lokalen Kulte wurden allmählich in den Pharaonenstaat integriert. Der König war der rituelle Mittler zwischen Göttern und Menschen, aber die Bevölkerung praktizierte auch eine häusliche Hingabe. Die Theologien von Memphis, Heliopolis und Theben schlugen mehrere komplementäre kreative Berichte vor.

Die Episode von Akhenaton, im vierzehnten Jahrhundert BCEE., kurz platziert die Sonnenscheibe Aton in den Mittelpunkt des königlichen Kults, ohne dauerhaft die anderen Götter. Dann die Kulte von Isis und Serapis verbreiteten sich in der ganzen mediterranen Welt.

Traditionen und Philosophien

Weltbild, Glaubensvorstellungen und Praktiken

Tempel, Opfergaben, Hymnen, Prozessionen und Feste bewahrten die göttliche Gegenwart. Der Tod wurde als eine Passage konzipiert, die die Erhaltung des Körpers, Beerdigungsriten und moralischen Wandels erforderte.

In den Bestattungstexten wird das Herz des Verstorbenen gegen die Feder von Maât gewogen. Die Mumifizierung betraf vor allem die Umgebungen, die es finanzieren konnten und seine Formen variierten je nach Zeit sehr.

Unterzeichnetes Wissen

Texte, Symbole und Überlieferung

Texte von Pyramiden, Texte von Sarkophag, Buch für den täglichen Ausgang, Hymnen und mythologische Erzählungen. Symbole: ânkh, Auge von Wajat, Skarabäus, Djed-Säule, Solarboot.

Wissenschaftliche Beleuchtung

Was Forschung sagen kann und kann

Die Ägyptologie untersucht Inschriften, Papyrus, Tempel, Gräber und Objekte. Sie kann die Verwendungen und ihre Transformationen rekonstruieren, aber nicht die Existenz der Götter oder eines Jenseits bestätigen. Das Bild einer Religion, die ausschließlich auf den Tod ausgerichtet ist, ist irreführend: ihre Riten dienten zunächst der Kontinuität des Lebens, der Gesellschaft und des Kosmos.

Literaturverzeichnis

Quellen für die Weiterentwicklung