Einleitung
Verständnis Römische Religion der Antike
Die römische Religion versuchte, die Riten genau zu erfüllen, um die Übereinstimmung mit den göttlichen Mächten zu bewahren. Sie beschränkte sich nicht auf eine Kopie Griechenlands: Rom hatte seine Institutionen, seinen Kalender, seine Priester und eine starke Familientradition.
Im Laufe der Eroberungen identifizierten, übernahmen oder interpretierten die Römer viele fremde Gottheiten.
Zu behalten
Vier wesentliche Grundsätze
- Die römische Religion versuchte, die Riten genau zu erfüllen, um die Übereinstimmung mit den göttlichen Mächten zu bewahren.
- Im Laufe der Eroberungen identifizierten, übernahmen oder interpretierten die Römer viele fremde Gottheiten.
- Opfer, Gelübde, Schirmherrschaft, Prozessionen, Spiele und Festivals reimten die Stadt.
- die römische Religion war eine Art, Familie, Stadt, Reich und göttliche Welt durch die Erfüllung von Riten miteinander zu verbinden.
Kleine Zeitachse
Eine Tradition, die von der Geschichte geprägt ist
Ursprung und Ausbildung
Im Laufe der Eroberungen identifizierten, übernahmen oder interpretierten die Römer viele fremde Gottheiten.
Historische Entwicklungen
Cybels, Isis, Serapis und andere Kulte fanden einen Platz im Imperium.
Ritualleben und Lehren
Opfer, Gelübde, Schirmherrschaft, Prozessionen, Spiele und Festivals reimten die Stadt.
Samen und Wiederentdeckung
Die kaiserliche Anbetung drückte politische Loyalität und Sakralisierung der Macht aus, mit unterschiedlichen Formen in verschiedenen Provinzen.
Geschichte und Entwicklung
Als die Eroberungen weitergingen, identifizierten, übernahmen oder interpretierten die Römer viele fremde Gottheiten. Cybels, Isis, Serapis und andere Kulte fanden im Reich einen Platz.
Die kaiserliche Anbetung drückte politische Loyalität und Sakralisierung der Macht aus, mit unterschiedlichen Formen je nach Provinz. Koexistenz bedeutete nicht unbegrenzte moderne Toleranz: einige Gruppen wurden unterdrückt, als sie die öffentliche Ordnung zu bedrohen schienen.
Weltbild, Glaubensvorstellungen und Praktiken
Opfer, Gelübde, Schirmherrschaft, Prozessionen, Spiele und Feste reimten die Stadt. Zu Hause ehrten die "Paterfamilien" die Laren, die Penates und die Vorfahren.
Auguren und Haruspiken interpretierten Vögel, Blitze oder Opferdarm. Der Erfolg des Ritus bedeutete oft mehr als intime lehrmäßige Einhaltung, obwohl persönliche Gebete und die Suche nach Erlösung auch existierten.
Texte, Symbole und Überlieferung
Kalender, Votivinschriften, liturgische Formeln und Erzählungen von Autoren wie Tite-Live, Ovide oder Varron. Symbole: Vesta Feuer, Jupiter Adler, Balken, Heimataltar, Bürgerkrone.
Was Forschung sagen kann und kann
Literarische Quellen stammen hauptsächlich aus Eliten; Epigraphie und Archäologie offenbaren die provinzielle und populäre Vielfalt. Später wurde der Begriff "Paganismus" im Gegensatz zum Christentum weitgehend errichtet.
Literaturverzeichnis