Einleitung
Verständnis Bön
Bön bezieht sich nicht nur auf die "vorbuddhische schamanische Religion Tibets". Die gegenwärtige institutionelle Tradition, oft Yungdrung Bön genannt, hat Kanon, Klöster, Philosophie und kontemplative Wege in Kontakt mit dem Buddhismus entwickelt.
Tibetische Quellen verwenden das Wort *bön* auf verschiedene Weise.
Zu behalten
Vier wesentliche Grundsätze
- Bön bezieht sich nicht einfach auf die "vorbuddhische schamanische Religion Tibets".
- Tibetische Quellen verwenden das Wort *bön* auf verschiedene Weise.
- Der Weg umfasst Ethik, Rituale, Studium, Meditation und tantrische Disziplinen.
- Bön ist eine lebendige tibetische Art des Rituals, der Philosophie und der Kontemplation.
Kleine Zeitachse
Eine Tradition, die von der Geschichte geprägt ist
Ursprung und Ausbildung
Tibetische Quellen verwenden das Wort *bön* auf verschiedene Weise.
Historische Entwicklungen
Vom 10. bis zum 11. Jahrhundert strukturierten die Böner Gemeinden ihre Offenbarungen, Biographien und Corpus.
Ritualleben und Lehren
Der Weg umfasst Ethik, Rituale, Studium, Meditation und tantrische Disziplinen.
Eine lebendige und plurale Tradition
Sie erzählen von einem Ursprung im Königreich Zhangzhung und Tönpa Shenrabs Lehren.
Geschichte und Entwicklung
Tibetische Quellen verwenden das Wort *bön* auf verschiedene Weise. Vom 10. bis zum 11. Jahrhundert strukturierten die Böner Gemeinden ihre Offenbarungen, Biographien und Corpus.
Sie erzählen eine Geschichte über das Zhangzhung-Königreich und Tönpa Shenrabs Lehren. Historiker unterscheiden diese heilige Erinnerung von einer dokumentarischen Datierung.
Weltbild, Glaubensvorstellungen und Praktiken
Der Weg umfasst Ethik, Rituale, Studium, Meditation und tantrische Disziplinen. Das Dzogchen, oder Grand Perfection, lehrt direkte Anerkennung der Natur des Geistes.
Die Opfergaben, die Opfergaben, die Gebete zu den schützenden Gottheiten und Rituale für die Toten ergänzen die Praktiken. Nicht alle Gläubigen sind fortgeschrittene Mönche und Meditierende.
Texte, Symbole und Überlieferung
Die Kanone umfasst Kangyur und Katen Bön. Die *yungdung*, in diesem Zusammenhang links orientierte Svastika, symbolisiert die Ewigkeit und hat keine historische Verbindung zum Nationalsozialismus.
Böns Umwälzung wird traditionell in die entgegengesetzte Richtung zu tibetischen Buddhisten gemacht.
Was Forschung sagen kann und kann
Der Austausch zwischen Bön und Buddhismus ist tiefgründig; das Sprechen von Kopieren in einem einzigen Sinn vereinfacht eine gegenseitige Geschichte. Die Behauptungen über sehr alte Ursprünge sind teilweise eine Frage der Tradition.
Literaturverzeichnis