Introducción
Comprensión Hinduismo
El término hinduismo incluye una amplia variedad de tradiciones en el subcontinente indio, que no comparten un solo fundador o un credo uniforme, pero tienen lazos históricos, rituales y filosóficos.
Dependiendo de las escuelas, la realidad última puede ser considerada como Brahman, como una divinidad personal o a través de varias formas divinas. Darma, karma, sasāra y moksa son puntos de referencia frecuentes, sin ser interpretados de la misma manera en todas partes.
Se mantendrá
Cuatro principios esenciales
- El hinduismo no es una tradición homogénea.
- Los caminos del conocimiento, la acción y la devoción pueden ser complementarios.
- Las divinidades se entienden de varias maneras según las escuelas.
- Las prácticas están relacionadas con las familias, templos, regiones y linajes.
Plazo pequeño
Una tradición conformada por la historia
Cultivos védicos
Composición y transmisión de los Vedas.
Upani
Desarrollo de pensamientos sobre sí mismo, acción y liberación.
Templos, devociones y Purā
Essor de las tradiciones vai
Reformas y difusión mundial
Nuevos movimientos, yoga moderno y diásporas.
Historia y pluralidad
Las tradiciones agrupadas bajo el nombre de hinduismo se han establecido durante un largo período de tiempo. Ritos Védicos, especulaciones Upani-ad, epopeyas, Purās y tradiciones del templo han contribuido a un conjunto vivo y plural.
Las clasificaciones occidentales han simplificado a veces esta diversidad. Orabel, por lo tanto, favorece los nombres de las escuelas y prácticas cuando se conocen.
Conceptos comunes
El Dharma puede designar el orden, el deber o la forma correcta de actuar. El Karma conecta los actos con sus consecuencias, sasāra el ciclo de existencias y la liberación moksa.
Las representaciones de l-ātman, Brahman y deidades varían según las escuelas dualistas, no dualistas o devocionales.
- Dharma
- Karma
- Sasāra
- Mok
Escuelas y devociones
Vai
Lo que la investigación puede y no puede decir
Se han estudiado el yoga, la respiración y ciertas formas de meditación sobre la movilidad, el dolor, el estrés y el bienestar. Los resultados se refieren a protocolos contemporáneos específicos y no demuestran nociones metafísicas como el karma, la reencarnación o la existencia de deidades.
Bibliografía