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Spiritualità indigene

Spiritualità andine contemporanee

« la spiritualità andina è un'etica viva della reciprocità tra gli esseri umani, la comunità e il territorio. »
AndeOrigini antichetradizioni viventi, spesso in relazione al cattolicesimo.

Introduzione

Comprendere Spiritualità andine contemporanee

Le spiritualità andee presenti non sono né una sopravvivenza inca intatta né un semplice cattolicesimo popolare. Essi si sono trasformati per cinque secoli e spesso articolano santi, Vergine, Pachamama, montagne, morti e forze meteo.

Gli esseri umani appartengono ad un tessuto di relazioni con la terra, le acque, gli animali, le culture, gli antenati e la comunità.

Da ricordare

Quattro principi essenziali

  • Le spiritualità andee presenti non sono né una sopravvivenza inca intatta né un semplice cattolicesimo popolare.
  • Gli esseri umani appartengono ad un tessuto di relazioni con la terra, le acque, gli animali, le culture, gli antenati e la comunità.
  • la spiritualità andina è un'etica viva della reciprocità tra gli esseri umani, la comunità e il territorio.
  • Questa tradizione è radicata nella storia e nelle culture delle Ande.

Piccola timeline

Una tradizione modellata dalla storia

Origini antiche

Origini e formazione

Gli esseri umani appartengono ad un tessuto di relazioni con la terra, le acque, gli animali, le culture, gli antenati e la comunità.

Sviluppi

Sviluppi storici

L-dayni significa restituire ciò che è stato ricevuto.

Trasmissione

Vita e insegnamenti rituali

Gli esseri umani appartengono ad un tessuto di relazioni con la terra, le acque, gli animali, le culture, gli antenati e la comunità.

Oggi

Una tradizione viva e plurale

Pachamama non è solo una "dea della Terra" in senso occidentale: secondo i contesti, si riferisce ad una presenza vivente, uno spazio-tempo e la madre terra.

Conoscenze documentate

Storia ed evoluzione

Gli esseri umani appartengono ad un tessuto di relazioni con la terra, le acque, gli animali, le culture, gli antenati e la comunità. L'Ayni* implica restituire ciò che è stato ricevuto.

Pachamama non è solo una "dea della Terra" in senso occidentale: secondo i contesti, si riferisce ad una presenza vivente, uno spazio-tempo e la madre terra.

Tradizioni e filosofie

Visione del mondo, credenze e pratiche

Gli esseri umani appartengono ad un tessuto di relazioni con la terra, le acque, gli animali, le culture, gli antenati e la comunità. L'Ayni* implica restituire ciò che è stato ricevuto.

Pachamama non è solo una "dea della Terra" in senso occidentale: secondo i contesti, si riferisce ad una presenza vivente, uno spazio-tempo e la madre terra.

Conoscenze documentate

Testi, simboli e trasmissione

La tradizione è prevalentemente orale e rituale. Tessuti, motivi agricoli, miniature dell'Alasita, croce di sentiero e paesaggi trasmettono significati.

Il termine commerciale "shaman andino" può mascherare funzioni comunitarie più specifiche.

Illuminazione scientifica

Che cosa può e non può dire la ricerca

Antropologia e storia studiano continuità, resistenza e sincretismo. Le pratiche non convalidano scientificamente i poteri soprannaturali, ma hanno funzioni sociali, ecologiche e psicologiche osservabili.

Riferimenti

Fonti di ulteriore sviluppo