Introduzione
Comprendere Religione messicana o azteca
La religione messicana faceva parte di un'eredità mesoamericana molto più antica. Il cosmo aveva vissuto molte età e rimase fragile.
Gli umani dovevano alimentare i rapporti con i poteri divini attraverso il rito, l'offerta e la condotta comunitaria.
Da ricordare
Quattro principi essenziali
- La religione messicana faceva parte di un patrimonio molto più antico mesoamericano.
- Tenochtitlan divenne il centro di un impero il cui Grande Tempio associava Huitzilopochtli, il dio protettivo legato al Sole e alla guerra, e Tlaloc, il dio della pioggia e dell'agricoltura.
- Preghiere, danze, digiuni, offerte vegetali, incenso, sacrificio di sé e sacrifici animali o umani facevano parte della reciprocità cosmica.
- la religione messicana ha cercato di sostenere un universo ciclico esigendo reciprocità tra gli esseri umani, gli dei e le forze naturali.
Piccola timeline
Una tradizione modellata dalla storia
Origini e formazione
Tenochtitlan divenne il centro di un impero il cui Grande Tempio associava Huitzilopochtli, il dio protettivo legato al Sole e alla guerra, e Tlaloc, il dio della pioggia e dell'agricoltura.
Sviluppi storici
Il calendario religioso ha organizzato festival, mestieri, quartieri e potere.
Vita e insegnamenti rituali
Preghiere, danze, digiuni, offerte vegetali, incenso, sacrificio di sé e sacrifici animali o umani facevano parte della reciprocità cosmica.
Una tradizione viva e plurale
Dopo il 1521, il culto ufficiale fu distrutto o vietato, ma nel mondo coloniale furono ripristinate lingue, immagini e pratiche.
Storia ed evoluzione
Tenochtitlan divenne il centro di un impero il cui Grande Tempio associava Huitzilopochtli, il dio protettivo legato al Sole e alla guerra, e Tlaloc, dio della pioggia e dell'agricoltura. Il calendario religioso organizzava feste, mestieri, distretti e potere.
Dopo il 1521, il culto ufficiale fu distrutto o vietato, ma nel mondo coloniale furono ripristinate lingue, immagini e pratiche.
Visione del mondo, credenze e pratiche
Preghiere, danze, digiuni, offerte vegetali, incenso, sacrificio di sé e sacrifici animali o umani sono stati coinvolti nella reciprocità cosmica. I sacrifici umani, ben attestati, avevano significati politici e religiosi specifici; la loro esatta estensione è stata discussa e amplificata da alcuni conti coloniali.
Le concezioni dell'aldilà spesso dipendevano dal modo di morte piuttosto che dal giudizio morale universale.
Testi, simboli e trasmissione
Codice Borbonico, Borgia e Mendoza, canzoni Nahua, storie raccolte da Sahagún. Simboli: aquila e nopal, pietra solare, serpente piumato, farfalla, maschera Tlaloc.
Che cosa può e non può dire la ricerca
Le fonti spesso derivano da un dialogo forzato dopo la conquista. Lo studio contemporaneo confronta testimonianze indigene, dati materiali e pregiudizi coloniali.
Riferimenti