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Religiones africanas y afrodiaspóricas

Vodou Haitian

« vodou transforma la memoria, el sufrimiento y la solidaridad en relaciones vivas con los espíritus y antepasados. »
HaitíSiglos XVII-XVReligiones africanas y afrodiaspóricas

Introducción

Comprensión Vodou Haitian

Vodou es una religión haitiana de cuidado, memoria y servicio a la *lwa*. Bondye está muy lejos; los humanos se relacionan principalmente con los espíritus, antepasados y santos asociados con ellos en la historia criolla.

Las personas esclavizadas han vuelto a poner sus tradiciones en condiciones de extrema violencia.

Se mantendrá

Cuatro principios esenciales

  • Vodou es una religión haitiana de cuidado, memoria y servicio a la "lwa".
  • Las personas esclavizadas han vuelto a poner sus tradiciones en condiciones de extrema violencia.
  • Las comunidades "serven a los espíritus" en ceremonias que incluyen oraciones católicas, canciones, tambores, danzas, ofrendas y posesión.
  • vodou transforma la memoria, el sufrimiento y la solidaridad en relaciones vivas con los espíritus y antepasados.

Plazo pequeño

Una tradición conformada por la historia

Siglos XVII-XV

Origen y formación

Las personas esclavizadas han vuelto a poner sus tradiciones en condiciones de extrema violencia.

Evolución

Evolución histórica

Vodou está asociado con la memoria de la revolución haitiana, especialmente a través del relato de Bois Caiman, cuyos detalles históricos siguen siendo discutidos.

Transmisión

Vida ritual y enseñanzas

Las comunidades "serven a los espíritus" en ceremonias que incluyen oraciones católicas, canciones, tambores, danzas, ofrendas y posesión.

Hoy

Una tradición viva y plural

Después de la independencia, las campañas de erradicación y las representaciones extranjeras siguieron satanizándola.

Conocimientos documentados

Historia y evolución

Las personas esclavizadas han vuelto a plantear sus tradiciones en condiciones de extrema violencia. Vodou está asociado con la memoria de la revolución haitiana, especialmente a través del relato de Bois Caiman, cuyos detalles históricos siguen siendo discutidos.

Después de la independencia, las campañas de erradicación y las representaciones extranjeras siguieron satanizándola.

Tradiciones y filosofías

Visión del mundo, creencias y prácticas

Las comunidades "serven los espíritus" durante las ceremonias incluyendo oraciones católicas, canciones, tambores, danzas, ofrendas y posesión.La "lwa" tiene personalidades y demandas distintas: Legba abre el pasaje, Ezili expresa varias formas de amor y poder, Ogou está vinculado al hierro y la lucha, los Geds a los muertos y humor transgresor.

*Oungan* y *manbo* dirigen los ritos y practican el cuidado y el consejo.

Conocimientos documentados

Textos, símbolos y transmisión

Tradición oral, cantos, oraciones, banderas de cuentas y *ve* marcadas en el suelo. Los "vevè" son firmas rituales, no logotipos decorativos intercambiables.

Iluminación científica

Lo que la investigación puede y no puede decir

La posesión puede estudiarse como una experiencia física, cultural y social; los fieles la interpretan como una verdadera venida de la "lwa". Los ojos científicos no tienen que humillar esta interpretación ni declararla probada.

Bibliografía

Fuentes para el desarrollo ulterior