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Tradiciones antiguas

Religión del antiguo Egipto

« vivir con precisión, preservar el equilibrio y participar en la renovación del mundo fue el corazón de esta tradición. »
Valle del NiloTercer milenio antes de Cristoreligión politeísta, real, cívica y funeraria.

Introducción

Comprensión Religión del antiguo Egipto

La religión egipcia buscaba mantener el "maat*, el orden justo del mundo, frente a las fuerzas del desorden. Las deidades no estaban encerradas en una sola identidad: podían combinar, cambiar la función de acuerdo a las ciudades y manifestarse en formas humanas, animales o compuestas.

Los cultos locales se integraron gradualmente en el Estado faraónico.

Se mantendrá

Cuatro principios esenciales

  • La religión egipcia buscaba mantener el "maat*, el orden justo del mundo, frente a las fuerzas del desorden.
  • Los cultos locales se integraron gradualmente en el Estado faraónico.
  • Templos, ofrendas, himnos, procesiones y fiestas mantuvieron la presencia divina.
  • vivir con precisión, preservar el equilibrio y participar en la renovación del mundo fue el corazón de esta tradición.

Plazo pequeño

Una tradición conformada por la historia

Tercer milenio antes de Cristo

Origen y formación

Los cultos locales se integraron gradualmente en el Estado faraónico.

Evolución

Evolución histórica

El rey era el mediador ritual entre dioses y humanos, pero la población también practicaba la devoción doméstica.

Transmisión

Vida ritual y enseñanzas

Templos, ofrendas, himnos, procesiones y fiestas mantuvieron la presencia divina.

Patrimonio

Semilla y redescubrimiento

Las teologías de Memphis, Heliópolis y Tebas propusieron varias cuentas creativas complementarias.

Conocimientos documentados

Historia y evolución

Los cultos locales se integraron gradualmente en el estado pharaohiano. El rey era el mediador ritual entre dioses y humanos, pero la población también practicaba una devoción doméstica. Las teologías de Memphis, Heliópolis y Tebas propusieron varios relatos creativos complementarios.

El episodio de Akhenaton, en el siglo XIV a. C., colocó brevemente el disco solar Aton en el centro del culto real sin disponer permanentemente de los otros dioses. Luego los cultos de Isis y Serapis se extendieron por todo el mundo mediterráneo.

Tradiciones y filosofías

Visión del mundo, creencias y prácticas

Templos, ofrendas, himnos, procesiones y fiestas mantuvieron la presencia divina. La muerte fue concebida como un pasaje que requería la preservación del cuerpo, ritos funerarios y conducta moral.

En los textos funerarios, el corazón del difunto se pesa contra la pluma de Maât. La momificación se refería principalmente a los entornos que podrían financiarlo y sus formas variaron mucho según los tiempos.

Conocimientos documentados

Textos, símbolos y transmisión

Textos de pirámides, Textos de sarcófago, Libro para la salida diaria, himnos y narrativas mitológicas. Símbolos: ânkh, ojo de wajat, escarabajo, pilar djed, barco solar.

Iluminación científica

Lo que la investigación puede y no puede decir

La egyptología estudia inscripciones, papiros, templos, tumbas y objetos. Puede reconstruir los usos y sus transformaciones, pero no confirmar la existencia de los dioses o un más allá. La imagen de una religión orientada únicamente hacia la muerte es engañosa: sus ritos sirvieron primero a la continuidad de la vida, la sociedad y el cosmos.

Bibliografía

Fuentes para el desarrollo ulterior