Definizione
Il principio di non danneggiare gli esseri viventi, interpretato con diverse esigenze in Jainismo, Induismo, Buddhismo e movimenti moderni.
Ahiñasā non si limita all'assenza di conflitti. Gandhi l á associato a satyāgraha, resistenza attiva basata sulla verità, in un contesto politico specifico.
Da ricordare
- Ridurre i danni concreti
- Proteggere senza umiliazione
- Esame della violenza strutturale
- Rispettare la diversità delle tradizioni
Origine del termine e contesto
Sanscrito ahi-ahi-a-a-a-a-i-a-i, "aggravazione, violenza." Il Jainismo lo rende un principio estremamente esigente; altre tradizioni offrono applicazioni diverse.
Perché è importante?
La non violenza può trasformare i conflitti e proteggere le vite, ma la sua efficacia dipende dalle relazioni di potere e non deve diventare un'ingiunzione per le vittime a rimanere esposte.
- Ridurre i danni concreti
- Proteggere senza umiliazione
- Esame della violenza strutturale
- Rispettare la diversità delle tradizioni
Come esplorarlo o praticarlo?
- Riformare una critica senza attacco personale
- Ridurre il consumo dovuto a sofferenze prevenibili
- Impara un metodo di de-escalation
- Sostenere la sicurezza di una vittima
Idee preconcette e punti di attenzione
- La non violenza non è passività.
- Non deve impedire una tutela legittima.
- Le scelte alimentari non riassume tutte le questioni etiche.
Prospettive di diverse tradizioni
- Jainismo: radicale non violenza verso gli esseri viventi.
- Yoga: prima Yama nello Yoga Sūtra.
- Gandhismo: forza politica di verità e di non cooperazione.
Per andare oltre
- Autobiografia o le mie esperienze di verità Gandhi
- I giaini — Paul Dundas.